Reklama

Hnutí Haré Kršna

Hnutí Haré Kršna představuje dnes nejznámější podobu bengálského (gaudíjského) višnuismu. Je to směr, který uctívá indického boha Višnua, a to v jednom z jeho vtělení (avatarů)

Historie

Zásluhu na rozšíření tohoto indického náboženství má bengálský brahmán Čaitanja Maháprabhu (1486/1487?1534). Tento světec, jehož višnuisté považují za jedno z Kršnových vtělení, kázal o tom, že k božství je možné dojít pouze cestou oddanosti (bhakti). Ta se nejlépe projeví v radostném zpěvu slov ?Haré Kršna, Haré Kršna, Kršna Kršna, Haré Haré; Haré Ráma, Haré Ráma, Ráma Ráma, Haré Haré?, v tanci a hudbě. Ve slovech této velké mantry (mahámantry) je oslavován bůh Kršna a jeho druhá inkarnace ? princ Ráma.

Láskyplná oddanost k bohu Kršnovi a zpívání jeho svatých jmen se ve 20. století rozšířily na Západě díky muži, který se narodil se jménem Abhaj Čaran De (1896?1977) v Kalkatě. Roku 1922 se rozhodl pro poslání šířit náboženství indických posvátných knih a o deset let později byl svým učitelem Bhaktisiddhántou Sarasvatím zasvěcen do Čaitanjova směru višnuismu (do gaudíjské sampradáji). Od počátku se orientoval na šíření gaudíjského višnuismu do anglicky mluvících zemí. Do angličtiny přeložil a komentoval skladbu o Kršnovi Bhagavadgíta a pokračoval v překladech a výkladech dalších děl.

V 69 letech (v roce 1965) odjel do USA, kde jako Bhaktivédanta svámí (v roce 1968 přijal titul Prabhupáda) postupně získal obdivovatele především v subkultuře hippies. K jeho velkým příznivcům patřil básník Allen Ginsberg (1926?1997) a bývalý člen hudební skupiny Beatles George Harrison (1943?2002). Rok po příjezdu do USA založil Mezinárodní společnost pro vědomí Krišny (ISKCON), která měla v době jeho smrti již množství ášramů (klášterů), chrámů, škol a farem.

Reklama

Prabhupáda před smrtí svěřil vedení organizace do rukou Správní komise o jedenácti členech. Někteří z těchto guruů však brzy po roce 1977 způsobili hnutí skandály a sobě i trestní stíhání. Celosvětová společnost oddaných Kršnovi pak musela být reorganizována, ale ještě několikrát byla postižena rozkoly. Zvláště citlivé pro hnutí bylo vyloučení Kirtanándy svámí Bhaktipády, zakladatele největšího amerického centra, Nového Vrindavánu v západní Virginii, k němuž došlo roku 1987. Na konci devadesátých let bylo hnutí postiženo dalším skandálem v souvislosti se zneužíváním dětí ve školách, provozovaných touto náboženskou společností.

Učení

Základní věroučnou literaturou jsou indické náboženské spisy (tzv. védská literatura), především Prabhupádův překlad a komentář Bhagavadgíty a Bhágavatamu (Bhágavatapúrany). Rozsah Prabhupádova literárního odkazu (překlady, komentáře i původní díla) je ohromný a oddaní Kršny k ní přistupují jako ke kanonické literatuře.

Prabhupádův následovník a Kršnův oddaný je veden k jednoduchému, až asketickému životu v duchu védských písem a podle Prabhupádových instrukcí. V chrámech a na farmách vstává již kolem čtvrté hodiny ranní, sprchuje se studenou vodou, vykonává pravidelné ranní obřady buzení, mytí a krmení božstev, účastní se společného uctívání Kršny. Každodenní činnost je velmi různorodá: zahrnuje jak tvrdou zemědělskou práci na farmě, tak např. překlady knih a jejich distribuci, pořádání přednášek, veřejné zpívaní mahámantry apod. Významnou součástí sádhany (denní cesty k dokonalosti) je jídlo. Vegetariánská strava oddaných je nápaditě upravena pomocí desítek druhů indických koření.

Tento prostý způsob života má být doplněn hlubokým duchovním poznáním a přiblížením se Kršnovi především prostřednictvím zpěvu mahámantry. Prabhupáda doporučoval opakovat mahámantru (džapovat) za pomoci mály, obdoby růžence o stu osmi kuličkách, a to šestnáctkrát denně. Tyto mahámantry vysloví oddaný zpravidla brzy ráno asi za dvě hodiny soustředěné džapy. Během dne pak džapuje dále podle možností, které mu poskytuje jeho práce. Džapováním má dojít k osvobození mysli oddaného od připoutanosti k hmotným požitkům. Dále se oddaný řídí čtyřmi zásadami, které přikazují vegetariánství, zakazují omamné látky, sex mimo manželství a mimo záměr zplodit potomka a hazardní hry. Ti, kdo ještě nedodržují tyto čtyři regulativní principy nebo nesplňují doporučené množství mahámanter, mohou praktikovat vědomí Kršny na své úrovni a podle svých možností i mimo komunitu.

Oddanost Kršnovi se v praxi nejvíce projeví oddaností duchovnímu učiteli. Védská literatura vysvětluje, že právě duchovní učitel může oddaného vést k probuzení jeho božského vědomí a uvědomění si skutečné duchovní totožnosti, tedy k poznání, že je věčnou duší a že tělo je pouze dočasným oděvem. Toto poznání pomůže oddanému rozvinout lásku ke Kršnovi a službu tomuto bohu a může ho vysvobodit z koloběhu životů. Vysvobození závisí především na jeho upřímnosti, ale samozřejmě také na karmě (zatížení dobrými či špatnými skutky), kterou si v tomto životě či v životech minulých nashromáždil. Mezi duchovními učiteli však zcela mimořádná úcta náleží Prabhupádovi, jemuž náleží zvláštní pobožnost (gurupúdžá).

Společenství

Potenciální příslušníci hnutí Haré Kršna přicházejí do kontaktu s hnutím zpravidla díky jeho veřejným sankírtanům (skupinovým oslavám Kršny zpěvem, hudbou a tancem), přednáškám, vegetariánským restauracím, ekologickým farmám nebo prostřednictvím literatury, kterou hnutí vydává a šíří. Pokud se sympatizant rozhodne stát se oddaným Kršny, prochází vyučováním a duchovní přípravou, která vrcholí obřadem zasvěcení. Při tomto obřadu přijímá duchovní jméno, jehož součástí je i titul dás(a) nebo dásí s významem ?služebník?, resp. ?služebnice?, a zavazuje se k dodržování výše zmíněných regulativních principů.

Oddaní Kršny dávají své životní zaměření najevo i vystupováním na veřejnosti. Můžeme je potkat v typických splývavých oděvech (muže v oranžovém či bílém dhótí a ženy v bílém či pestrém sárí), se znamením žluté hlinky na čele mezi očima, ženy se zahalenou a muže s vyholenou hlavou. Na ulici a při různých příležitostech rozdávají či prodávají prasádam, jídlo obětované Kršnovi.

Mezinárodní společnost pro vědomí Kršny (ISKCON) byla založena roku 1966, roku 1970 vznikla Správní komise (GBC), která se stala po Prabhupádově smrti hlavní autoritou v hnutí. To je spravováno prostřednictvím národních poboček, vedených místními vedoucími pod supervizí guruů příslušné světové zóny. Každoroční setkání asi čtyřiceti členů Správní komise se koná i v indickém Majápuru, Čaitanjově rodišti. Kršnův chrám v tomto městě je možné považovat za centrum hnutí. Velké publikační aktivitě hnutí Haré Kršna slouží nakladatelství Bhaktivedanta Book Trust (BBT), které vydává knihy Prabhupády a jeho následovníků v mnoha jazycích. I do ČR je distribuován studijní časopis ISKCON Communications Journal. Počet členů hnutí se odhaduje na 10?20 tisíc, u nás a na Slovensku celkem asi 200. Kromě nich další desítky lidí s hnutím sympatizují, dodržují některé jeho zásady a podporují ho. Čeští příslušníci hnutí dávají v poslední době přednost výslovnosti i pravopisu ?Krišna?.

První neoficiální komunita oddaných vznikla na území někdejšího Československa roku 1988 v Lanšperku blízko Ústí nad Orlicí. Brzy po roku 1989 vznikla střediska v Praze Na hrázi a na statku u Chotýšan a hnutí postupně vytvořilo stabilní strukturu. Oddaní z ČR a SR mají společné vedení, které tvoří vedoucí představitelé jednotlivých středisek, mezi nimi především prezident pražského chrámu Nenad Nejkov (Narakriti dás), vedoucí Kršnova dvora Václav Lichtág (Varnašram dás) a tiskový mluvčí Antonín Valer (Trilokátma dás). Spojení se Správní komisí zajišťuje československé pobočce guru Bhaktivaibhava Maharádž.

V roli ústředí hnutí Haré Kršna v ČR je chrám v Praze, Jílová 290. Na stejné adrese sídlí také Centrum pro védská studia, které se zabývá osvětovou činností. Dalšími středisky hnutí Haré Kršna u nás jsou ekologická farma (Kršnův dvůr) u Chotýšan na Benešovsku, založená roku 1990, a dvě vegetariánské jídelny v Praze v ulicích Na hrázi (U Góvindy, od roku 1992) a v Soukenické (Góvinda, od roku 1995). K nim je volně připojena i vegetariánská restaurace v Orlické ulici v Praze. Další chrám vytvořilo hnutí v roce 1999 v Lutotíně na Prostějovsku. V roce 1996 se hnutí pokusilo založit vlastní základní školu (gurukulu) na Kršnově dvoře. Projekt byl však ministerstvem školství zamítnut. Roku 2002 získalo hnutí pod jménem Mezinárodní společnost pro vědomí Krišny ? hnutí Haré Krišna status státem registrované náboženské společnosti. Hnutí Haré Kršna v ČR vydává časopis Náma Hatta. Vyšlo také několik českých čísel časopisu Návrat k Bohu, který Prabhupáda založil již v roce 1944.

Zdroj: Encyklopedie náboženských směrů v České republice, nakladatelství Portál

Reklama

Komentáře

Jo (Ne, 10. 5. 2015 - 20:05)
A kde se to táhne. Máš fakt hodně mylné informace. Dodej prosím citace. Ne že bys je nenašel nějáké, ale rozhodně jich není až tak moc, a rozhodně se netáhnou celou historií. To je naprostý nesmysl a žvást. Upalování ve skutečnosti skoro ani nebylo. Nebylo to moc časté. Jistě, že to bylo i zneužité a dnes to nikdo nepraktikuje. Nic jiného nevymyslíš. A samozřejmě, že to nebyla úplná rovnoprávnost. Bavíme se o starověku a středověku. Situace byla však v té době v Indii mnohem rovnoprávnější než v Evropě. Takové kydání hnoje je fakt ubohé. Upalování bylo dobrovolné a opravdu skoro nikdo ho nepodstupoval. Mnohem víc lidí upálily křesťani.
V nejhorším (Ne, 10. 5. 2015 - 20:05)
Nejvyspělejší vůbec...byla jedna z nejvyspělejších. Podle mého názoru byla nejvyspělejší a tom historickém kontextu si to klidně obhájím, tím si sem jistý.
Nejsem (Ne, 10. 5. 2015 - 21:05)
jinejma slovama jsi to ta,...ničí nohsled. Studuju sám. Sám jsem jezdil po Indii a dostával se do různých ášramů a posloupností. Mám dost nezávislých informací a zkušeností a svůj vlastní názor. Samozřejmě jsem i spousty věcí přebral z různých zdrojů a podrobil je kritické analýze. S tím problém nemám. Většinu věcí člověk v životě od někoho přebere. Sám vymyslí jen výraznou menšinu pokud vůbec. To jen vy pořád strkáte hinduisty do jednoho pytle s tím co znáte tady z Česka. A když do toho někdo nezapadá tak ho tam stejně šoupnete.
Jinejma slovama (Ne, 10. 5. 2015 - 21:05)
jinejma slovama jsi to ta,...jsem to tak vyjádřil:) Jo a jakýma? Žiješ často ve svých domněnkách? Umíš někdy přiznat chybu? Věř mi, že já opravdu nejsem idealista, ale realista. Ve starých indických textech (v některých, opravdu je strašně důležité celou tu literaturu velmi selektovat jelikož spisů je mnoho a hinduismus tak rozsáhlý s mnoha různými tradicemi), je společnost popsána naopak velmi realisticky. Mýty se začali hodně vytvářet po cca 7. století kdy zase hinduismus přebíral po buddhismu roli hlavního náboženství. Není lehké se vyznat v hinduismu. Ale když to dokážeš, je to neuvěřitelná studnice vědomostí.
Ten dojem asi nemáš (Ne, 10. 5. 2015 - 21:05)
Ale to byly vyvinutější i...Protože nejsi hinduistka. Kdyby jsi byla tak by se tě to sai doktlo jaké nesmysly a jakým způsobem mluví někdo kdo o tom mnoho neví. Možná by to chtělo trochu empatie.
Petr (Po, 11. 5. 2015 - 00:05)
Nedá mi to nereagovat. Ty...No a mně to fakt přijde, že do něho šili oni, a ty do něj taky docela jedeš. Dyť ten člověk nevypadá, že by před něčím zavíral oči. Popisuje to docela realisticky a asi otom ví víc než ty nebo oni. Připadá mi, že máš mindrák z toho, že tvůj brácha je v sektě, a teď to valíš na všechny hinduisty o kterých sis vytvořila na základě Haré Krišna svůj názor. Vždyť on fakt neřekl nic co mu tady ty nebo někteří ostatní podsouváte. To skoro vypadalo jako rekce nějáké sekty.
ahoj (Po, 11. 5. 2015 - 02:05)
Myslím že někdo chytrý řekl něco jako "i kdyby to byl mistr.. Nevěř mu.....věř sobě....
... (Po, 11. 5. 2015 - 06:05)
Copak, gin si dal po ránu gin?
chichi (Po, 11. 5. 2015 - 08:05)
No a mně to fakt přijde,...Nemusíš si měnit nicky, nicko. Víš prd, jen papouškuješ nalejvárnu.
Blboun Nejapný (Po, 11. 5. 2015 - 08:05)
Myslím že někdo chytrý...Takže pokud to následuješ, tak bys neměl věřit ani tomu citátu:)
.... (St, 20. 5. 2015 - 08:05)
https://www.youtube.com/watch?v=evOelfBZbnA
.... (St, 20. 5. 2015 - 09:05)
https://www.youtube.com/watch?v=NVIsjx5X3QM
konspirace (St, 20. 5. 2015 - 11:05)
...spekulace
mana (Po, 27. 7. 2015 - 19:07)
Dnes jsem kolem poledne viděla v Poděbradech skupinu lidí z "hari kršna" zpívali, hráli a poskakovali po chodníku. Dvě ženy měly zahalené hlavy, ve skupině byli i 2 černoši. Lidi se jim obloukem vyhýbali. Oni se snažili lidi zastavovat a dávali jim nějaké papírky. Nikdo se ani nezastavil, spíš uháněli z dosahu. Myslím, že vtéto době není dobré se lidem takhle vnucovat
jehovisti (Út, 28. 7. 2015 - 08:07)
Dnes jsem kolem poledne...Z Indie :-)
- (Út, 28. 7. 2015 - 10:07)
Dnes jsem kolem poledne...No a co? Ať si dělají, co chtějí, nikomu neubluižují, tak je mi to jedno. Z nějakého důvodu si tuto cestu vybrali, mně rozhodně nevadí.
my co žijeme v Praze (St, 29. 7. 2015 - 00:07)
víme, že vaří dobrý jídlo. Ty jejich tance a zpěvy mi nevadí, hlavně když se u nich dobře a zdravě najím.
oto (Po, 3. 8. 2015 - 19:08)
Haré Kršna,haré Ráma,...Volné vztahy a volná láska devastují společnost

Převážná většina dnešních mužů a žen jedná ve vzájemných vztazích mezi sebou způsobem, který lze definovat jako volná láska. Nebo snad ještě výstižněji, volný sex. Mezi vzájemně se poznávající dvojicí k němu totiž dochází už po prvních setkáních, ne-li dokonce při úplně prvním osobním styku. Pár desítek let dozadu bylo něco takového ojedinělé, avšak onen takzvaný "pokrok" nelze zastavit. Lidé moderní doby žijí rychle a ve vzájemných vztazích mezi pohlavími se už téměř natrvalo zdomácnělo to, co lze nazvat volnou a nevázanou láskou.

Ale navzdory současnému trendu jsou zde i jiné názory. Snad nemoderní, avšak opírající se o něco vyšší. Názory, snažící se klást na lidi taky o trochu vyšší nároky neponechávajíc jej napospas jejich sklonu k pudovosti, smyslnosti a tělesnosti.

Jsou to samozřejmě ony, v dnešní době tak nepopulární, ale nadčasové, základní lidsko - morálně - etické principy, obsažené v Desateru. V souvislosti s naší problematikou tam narazíme hned na dvě přikázání: Nesesmilníš a Nebudeš žádostivý ženy bližního svého. Jde o opravdu jednoduché příkazy a doporučení, srozumitelné absolutně každému, kdo se chce ve svém životě řídit vyššími principy a nechce se stát otrokem své pudovosti.

Také později ani Ježíš nijak neslevuje s těchto požadavků Světla na člověka, ale naopak, ještě je dokonce radikalizuje. Například ohledně přikázání Nesesmilníš řekl: "Bylo řečeno Nesesmilníš! Já vám však říkám: Kdo žádostivě vzhlédne na ženu, už s ní zcizoložil ve svém srdci. "

To tedy znamená, že již nečistá myšlenka na jiné pohlaví, myšlenka pouze připouštějící možnost cizoložství se cizoložství rovná. Tato myšlenka už je cizoložstvím bez ohledu na to, zda došlo i k jeho fyzické realizaci. Pokud to však dospělo až tam, pak se ještě znásobuje vina člověka ve vztahu zákonům k vyšší Moci, dávající celému bytí morálně etický rozměr.

No a oproti těmto, zcela jasně znějícím požadavkům Světla na bytost zvanou člověk stojí názory lidí takzvané moderní doby, nadbíhající lidským slabostem a sklonu k nízkosti a živočišné malosti, jejichž manifestací je to, co se obecně nazývá volnou láskou. Destruktivita takových praktik na společnost je však nepopiratelná, čehož svědectvím jsou katastrofální ukazatele rozpadu partnerských vztahů.

Pravý, začínající vztah mezi dvěma osobami opačného pohlaví nemá být totiž stavěn na vzájemné tělesné přitažlivosti tak, jak je tomu dnes, ale jeho základním předpokladem má být duševní souzvuk dvojice. Nebo jinak řečeno, splynutí duší.

No a tato duševní jednota, prostřednictvím které vzniká mezi partnery harmonické doplnění, takový stav souzvuku duší pak jednoduše vylučuje něco podobného, ??jako nevěru. Vylučuje tělesnou touhu po jiném muži, nebo ženě.

Vylučuje ji proto, že partneři vyciťují, že prožívání takového druhu harmonie duší stojí řádově mnohem výše, než prožívání tělesného požitku při nahodilých stycích.

K tělesnému spojení by tedy mělo docházet pouze v případě dosažení zmíněné duševní harmonie. Pokud totiž taková harmonie neexistuje, žádné sexuální zážitky ji nemohou nahradit. Neboť pokud se partneři tělesnosti dostatečně nasytí, najednou zjistí, že je už téměř nic nespojuje a odcházejí od sebe. Žel, odcházejí od sebe mnohokrát pouze proto, aby hledali své štěstí v novém, stejně povrchním vztahu.

Volná láska je falešná cesta, která lidem nikdy nepřinese štěstí a požadovaný stav vnitřní, partnerské harmonie, protože prostřednictvím volné lásky nelze dosáhnout ničeho, co by bylo hodnotnějšího, nebo trvalejšího charakteru.

Z tohoto důvodu by bylo mnohem užitečnější mluvit na veřejnosti a především mladým lidem o skutečných kritériích pravého vztahu, s jejichž nejdůležitějším je vzájemná duševní harmonie a duševní soulad partnerů. Nesprávné představy o volné lásce, snažící se co nejrychleji sahat po smyslných zážitcích, mylné představy o volné lásce, jejíž jsou plné knihy, časopisy, filmy, jako i život sám totiž nemohou nikomu přinést nic dobrého, ani nic trvalejšího.

http://kusvetlu.blog.cz/ v spolupráci s M.Š.
- (Út, 4. 8. 2015 - 08:08)
víme, že vaří dobrý...Ano, přesně tak. Do Góvišky taky chodíme.
Mira (St, 13. 1. 2016 - 14:01)
Dnes jsem kolem poledne...Kršnovců je spousta druhů. Vnucováním jsou známí ti z Prahy. Jsou různé skupiny, zkuste http://www.iskconirm.com/cz.htm ti vypadají rozumě.
hm (Čt, 14. 1. 2016 - 12:01)
Kršnovců je spousta druhů....ISKCON IRM je jen odnož, která se odloupla od původního ISKCONU.
Pepa (Čt, 18. 2. 2016 - 18:02)
víme, že vaří dobrý...No to jejich jídlo nic moc. Na české poměry asi solidní vegetariánská kuchyně, ale žádný zázrak to není.
No nikomu (So, 20. 2. 2016 - 08:02)
No a co? Ať si dělají, co...neubližují? A co ty pedofilní skandály a různá napadení, dokonce i podobně smýšlejících lidí? Je tam hodně fanatismu a fanatiků.
??????????????????? (So, 20. 2. 2016 - 18:02)
neubližují? A co ty...?????????????????
petra (St, 27. 4. 2016 - 23:04)
zde ...kaliyuga doba kritiky...zde se podívejte...žijí zde opravdoví oddaní Krishny...skutečný bráhmana...kdo chce analyzovat a spekulovat hmotnými znečištěnými smysly..at se radši zahrabe do Nitzeho a podobých..SP říkal...že démoni nejsou ti upíři..ale ti v těch bílých pláštích,,,jen že jsem zahlédla nějaké psycho komentáře...no a také ti kteří nosí roucha svátosti a nejsou ryzí ve svém jezení spaní obraně a sexualitě...www.bhaktiyoga.cz bhakti není omezena institucí...HAre Krishna..your servant Petra
tak tedy pravdu (Čt, 28. 4. 2016 - 10:04)
zde ...kaliyuga doba...Zajímalo by mne, jak to bylo se Suhotrou Swámím a švédskými kapkami, procházkami uličkami lásky atd. Nikdo mi to dodnes nechce říci.
brukev (Čt, 28. 4. 2016 - 14:04)
Zajímalo by mne, jak to bylo... já to vím, je to ale moc dlouhý příběh, rději bych to vyprávěl. Ale to je asi problém, kdo ví kde bydlíš a pak nerad bych se stal podezřlým že jsem nějaký úchyl. tak si asi nechám prosebe, ono stejně není nic bez čeho se nedá žít, naopak lepší to ani nevědět. čau
der (Čt, 28. 4. 2016 - 19:04)
já to vím, je to ale moc...Mně by to také zajímalo. Měl jsem kámoše, říkal si Radhéša a něco před lety naťuknul. Ačkoliv vaši filosofii doslova žral, tohle mi přišlo zvláštní. A i ty záležitosti, co se pak prý následně rozjely. Máte zakázáno veřejně říkat pravdu? Kdo chce vědět, jak to bylo, je tedy úchyl?
tak tedy pravdu (St, 4. 5. 2016 - 14:05)
Ticho po pěšině, to se dalo čekat.
Secret (Ne, 15. 5. 2016 - 10:05)
já to vím, je to ale moc...Tak nám povyprávěj co všechno víš. Neboj se:) Ona tě ya to žádná špatná karma nedostihne. Spíš naopak:) Ale pro ostatní co vím já a co považuji za prokázané. Suhotra určitě přinejmenším v jednu chvíli svého sanjásu pil alkohol a zřejmě ne málo. Ten člověk měl evidentně psychické problémy (no kdo by neměl když se staví na úroveň na které není a následuje ten hodně pomatený výklad Hinduismu a bhakti jógy v podání Haré Krišna). Celé je to opravdu komplikované vysvětlit z hlediska Hinduismu a jeho vývoje a pak vývoje bhakti jógy v Gaudija Vaišnavismu spojených posléze se vznikem Gaudija Math a pak ISKCONu což jsou samozřejmě sekty (Hinduismus a bhakti jóga jsou většinově zcela nesektářské na rozdíl od křesťanství) byť ne sekty v tom nejhorším slova smyslu. Toto by opravdu vzdalo na ne malou knihu a ještě aby to osoba správně pochopila do hloubky by musela mít nejspíš dost velké znalosti písem a historie, zkušenost s duchovnem, znalost psychologie a znalost jak fungují taková hnutí (nejlíp osobní zkušenost). Ale v krátkosti: je základní rozdělení na dvě duchovní cesty - nivriti a pravriti, nivriti je cesta kdy se osoby vzdávají veškerého požitku spojeného s tělem, tzn. nemají sex jí velmi střídmě apod, pravriti je cesta kdy se těchto požitků nevzdávají - maximálně je usměrňují (což je doporučeno). Později jak vznikaly různé hnutí a sekty tak se začalo hledět víc na nivriti a na pravdriti v těchto hnutích začalo být pohlíženo velmi špatně. V podstatě ji mnohá tato hnutí buď přímo odsoudila a nebo se na ni dívala skrze prsty. Přitom původně jsou obě tyto cesty naprosto rovnocenné. ISKCON je paskvil mezi nivriti a pravriti (nejsou schopni následovat nivriti a pohrdají pravriti tak mají svoje specifické 4 regulativní principy, ale ani ty nejsou schopni následovat, z toho často plynou psychické problémy hlavně u dlouhodobých členů na vůdčích místech) navíc je to guruismu (idolizace gurua) což původně také nebylo byť kvalifikovaným učitelům se samozřejmě při setkání určitá úcta prokazovala, ale ne v tom stylu směšného uctívání jak je v ISKCONu. Navíc doba se samozřejmě vyvýjí a oni nejsou schopni aplikovat staré duchovní texty do nové doby. Např. kdyby ISKCON fungoval dobře (v první řadě by musle mít ovšem adekvátní překlady starých textů a ne ty Prabhupádovy bláboly) tak by takový Suhotra normálně pracoval a vydělával peníze, žil duchovním životem sem tam si zašel třeba na víno pokud by měl tu touhu (celé to je samozřejmě naprosto imaginární popis situace který reálně není možný jelikož Suhotra by měl se svou povahou okamžitě tendenci sklouznout do přílišného pití, chci jen vykreslit aspoň trochu situaci), žil buď s nějakou přítelkyní či si platil prostitutky ze svého kdyby na to měl. Jednou za čas přišel do chrámu, kde by se podělil o své poznání a dal třeba lekci (pokud by měl adekvátní poznání) a nebo třeba pořádal placené lekce či psal knihy a nebo měl interneté stránky. Dejme tomu, že by ho někdo bral jako dobrého poradce pro duchovní život, pak by mu měl samozřejmě za jeho rady něco platit, či případně by za určitý poplatek radil chrámu či ášramu jako celku. Takhle nejenže Suhotra vlivem svého ne moc rozvinutého poznání nebyl schopen radit, ale zároveň se napůl zbláznil z následování nreálných a často hloupých Prabhupádových pokynů až nejspíš dospěl do stádia přinejmenším dočasné schizofrenie. Ano a to byl jeden z guru v ISKCONu, a jsou ještě mnohem horší případy.
celer (Pá, 22. 7. 2016 - 15:07)
Celá pravda: http://www.iskconirm.com/cz/S_ISKCON.htm
Pavel Binder (Po, 6. 2. 2017 - 12:02)
No jo psychopati z Haré Krišna. Těm je nejlepší se úplně vyhnout. Blbí, namyšlení a fanatičtí.
aham (Po, 22. 5. 2017 - 11:05)
No jo psychopati z Haré...To mi pripomina rceni 'podle sebe soudim tebe'.
Majda (Út, 23. 5. 2017 - 08:05)
Suprovně vaří. Chodím k nim na jídlo pravidelně a nikdo mi žádnou jejich nauku a víru necpe. Pohoda, klid a dobré, zdravé jídlo.
Gruliš (Út, 23. 5. 2017 - 10:05)
Suprovně vaří. Chodím k...Jasně, každý ať se rozhodne, čemu věřit chce a čemu nikoliv. je to jejich volba, jejich cesta. Žij a nech žít. Také tam občas zajdu, konkrétně do Soukenické, i když je fakt, že "před záplavami" vařili lépe, měli i lepší sladkosti, než teď. Jak zrušili tu cukrárnu dole a mají jen pár dobrot nahoře, tak to není ono. Ty sladké věci bývaly dříve lepší také o mnoho více, než teď. Ale to už mluvím o éře cca 15 let zpět. Nevím, jestli změnili kuchaře, nebo začali šetřit, už to není, co to bývalo, i když občas zajdu a rád, ale dříve jsem chodil raději. Bývávaly tam i hezčí holky, než teď :-)
konkurence je zdrava (St, 24. 5. 2017 - 11:05)
Ta klesajici kvalita v Soukenicke je zkusenost vicero lidi. Na Palmovce se ale kvalita drzi, ci spise zvysuje (nedavno napr. zavedli vareni na ghi, ryzi basmati a smazene veci) a vedle je cukrarna 'Govinda Delicious' s rozmanitym sortimentem.
Gruliš (St, 24. 5. 2017 - 12:05)
Ta klesajici kvalita v...Na Palmovku také občas chodím, spíše tak jen 3x do měsíce. V cukrárně- palačinkárně mi ty slané variace sice moc nechutnají, ty sladké jsou ale eňo ňůňo. Pravda, jídla v Góvindě na Palmovce se drží stále, jenom tedy tytyty, pohoršili se s tou hlavou v pátek. Táááák mi chutnala ta jejich karamelová, teď jsem na ni dlouho nenarazil, pokaždé je to ta nekaramelová s ovocem a nebo ještě hůře s tím kakaem, nebo karobem, nebo co tam dávají. A hlavně, ta zamračená brýlatá vysoká paní z obsluhy, co věčně drbe a pomlouvá, ouvej, ta mi vždycky pokazí chuť. Co z ní padá, to je něco neuvěřitelného a člověk to slyší, i když nechce. Ale to jen na okraj. Já jako vegetarián si bohužel moc nemohu vybírat, poblíž pracoviště a bydliště moc vegetariánských restaurací není. A díky za postřeh, že vaří na ghí jsem nevěděl.
jana (St, 24. 5. 2017 - 12:05)
bis http://moonbit.co.in/?ref=68d5c3166305
j (Čt, 25. 5. 2017 - 07:05)
Nevim sice, co ta pani vyklada v dobe vasi navstevy, ale vim, ze je autorkou tech vybornych sladkych kulicek a kolacu.
nazor (Čt, 25. 5. 2017 - 08:05)
Nevim sice, co ta pani...Kdybych se sla najist nekam,kde by byt sebelip vari,ale lidi tam meli bylby keci a pomlouvali druhe,tak bych tam uz v zivote nepachla.Chovani personalu je take reklamou a v tom pripade by one pani mel nekdo vysvetlit jak se pred hosty chovat a nebo se s ni rozloucit.

3 krát denne a… (Čt, 25. 5. 2017 - 10:05)
KAREL GOTT & BUCHIDO - FÜR IMMER JUNG

https://www.youtube.com/watch?v=qyYqbMTJvTo
Háre Háre Krchna (Čt, 25. 5. 2017 - 10:05)
Pijeme na vegan farme kraví moc a chutná nám moc , máme pak kouzelnou noc.
Gruliš (Čt, 25. 5. 2017 - 12:05)
Nevim sice, co ta pani...Jak vidím, víš, o koho jde :-) Upřímně nevím, kdo přesně tam má na starosti vaření a tvorbu pochutin, ale jelikož to víš ty, předpokládám, že máš přehled. Ale jo, sladké věci mívají také dobré, tak za ně té paní tleskám, to si zaslouží. Jenom jestli ještě mohu, nevíte někdo, jestli Krišńáci neuvažovali někdy o zařazení více autentických jídel, což bych vřele uvítal? Když jdu do pravé indické restaurace, tak je to dost rozdíl. Ale zase tam s tou čistotou... u Krišňáků vím (resp. předpokládám), že dbají na čistotu, kdežto jinde to je s čistotou na štíru. Jaký názor na to máte vy? Ale aby to nebylo jen o jídle- jejich knihy jsem sice nečetl, tak 2-3x jsem byl na jejich eko farmě, ale nic pro mne. Když byla řeč o jídle, tam jsem měl takový zeleninový guláš a v tom byla zavařená krupice, k tomu rýže. Nenadchlo, ale ani neurazilo. Ale jinak lidé v pohodě, pokecal jsem, trochu vypomohl, pokoukal po okolí a šupky dupky domů. Jako zpestření víkendu určitě doporučuji, jako životní styl- to jen pro ty, co v tom naleznou smysl. Takže asi tak.
rr (Čt, 25. 5. 2017 - 19:05)
nesouhlasim s tim ucenim, nacpat se tam by bylo pokrytecke. Kdyby slo jen o farmu, normalne si nakoupim jidlo a najim se, pokud bych tim ale propagoval hare Krisna, tak ani nahodou!
20000 (Čt, 25. 5. 2017 - 19:05)
nesouhlasim s tim ucenim,...Kdo nechce, tak se tam snad přece necpe. Farma fajn, nemusíte mít k učení vztah, kdo se zajímá o zemědělství a chce se naučit, jak ekologicky pěstovat různé plodiny, a být co nejvíce soběstačný a nezávislý na obchodech, může to být přínosné.
k pomlouvani (Čt, 25. 5. 2017 - 21:05)
Kdybych se sla najist...Prave proto me to o tom pomlouvani prekvapilo, protoze na FB maji ohlasy obluhu naopak chvalici.
- (Čt, 25. 5. 2017 - 21:05)
Prave proto me to o tom...Asi jak kdo. Na ruznych strankach jsou k jejich obcerstvovnam take komenty, jak obsluha obtezuje vymejvarnou, komenty o neuprimnych a falesnych usmevech. O fanatizmu, a o tam take toho je dost, pomlouvani, kritizovani a delani si legrace z nekrisnaku. Staci trochu zagooglit, nedelej ze to jsi nikde na netu nevidel/a.
k vareni (Čt, 25. 5. 2017 - 21:05)
Jak vidím, víš, o koho jde...> Upřímně nevím, kdo přesně tam má na starosti vaření a tvorbu pochutin, ale jelikož to víš ty, předpokládám, že máš přehled.

Jo, znam kuchare. Je dobrej a porad se zlepsuje. Vedouci na tom baziruje a na prodeji je to znat.

> Jenom jestli ještě mohu, nevíte někdo, jestli Krišńáci neuvažovali někdy o zařazení více autentických jídel, což bych vřele uvítal? Když jdu do pravé indické restaurace, tak je to dost rozdíl. Ale zase tam s tou čistotou... u Krišňáků vím (resp. předpokládám), že dbají na čistotu, kdežto jinde to je s čistotou na štíru. Jaký názor na to máte vy?

V Indii je plno krajovych stylu vareni, tak nevim, ktery mate na mysli. Obvykle se za nejautentictejsi poklada jihoindicka kuchyne, protoze neni ovlivnena muslimskou jako ta severoindicka a je tedy striktne bezmasa. Je fakt, ze jihoindicka jidla jsou mezi ceskymi vaisnavy spis vyjimka, zrejme nejsou tak znama. Ja jsem se s nimi krome Indie setkal hlavne v chramech ve Svedsku a USA, kde varili vetsinou indicti vaisnavove.

> Když byla řeč o jídle, tam jsem měl takový zeleninový guláš a v tom byla zavařená krupice, k tomu rýže. Nenadchlo, ale ani neurazilo.

Ten gulas s krupici se jmenuje upma. Bez krupice se tomu rika obecne sabdzi, doslova 'zelenina'.

> Ale jinak lidé v pohodě, pokecal jsem, trochu vypomohl, pokoukal po okolí a šupky dupky domů.

Tak to dela valna vetsina navstevniku. Prijemne straveny den ci vikend.
co s negativy (Čt, 25. 5. 2017 - 21:05)
Asi jak kdo. Na ruznych...> Asi jak kdo. Na ruznych strankach jsou k jejich obcerstvovnam take komenty, jak obsluha obtezuje vymejvarnou,

Jestli myslite nejake presvedcovani, tak o tom v restauracich, ktere znam, nevim. Je zavedeny pravidlo hosty nechat se v klidu najist. A pokud se chteji na neco zeptat, tak jim odpovedet.

> komenty o neuprimnych a falesnych usmevech. O fanatizmu, a o tam take toho je dost, pomlouvani, kritizovani a delani si legrace z nekrisnaku. Staci trochu zagooglit, nedelej ze to jsi nikde na netu nevidel/a.

Lidi jsou ruzni a je to i hodne o subjektivnim vnimani. Pokud jsem s necim nespokojen, necham si zavolat vedouciho restaurace, aby se k tomu postavil.
usmevne (Čt, 25. 5. 2017 - 21:05)
> Asi jak kdo. Na ruznych...Jasne uz vidim jak nekdo vola vedouciho kvuli tomu ze nekomu z oci kouka fales.Subjektivni vnimani je ale to cim se lidi ridi a takove chovani mozna hodne lidi dovede spolehlive odradit. Hodne stesti.
Reklama